Unitism und Georgismus

Eine gemeinsame Wurzel

Sowohl Unitism als auch der Georgismus gehen von derselben Beobachtung aus: Der Wert des Bodens wird von der Gemeinschaft geschaffen, nicht vom Grundeigentümer, und gehört daher der Gemeinschaft. Besteuert man den Wert des Bodens und entlastet die Früchte menschlicher Anstrengung, beseitigt man eine tiefe Ungerechtigkeit an der Basis der Wirtschaft.

Diese Einsicht wurde von Henry George in seinem Bestseller Fortschritt und Armut von 1879 bekannt gemacht, der fragte, warum die Armut tiefer wird, während die Gesellschaft reicher wird.¹ Die von seinen Ideen inspirierte Bewegung heißt Georgismus.

Worin sie übereinstimmen

• Der Mietwert des Bodens ist ökonomische Rente — vom Eigentümer nicht verdient und von der ganzen Gemeinschaft geschaffen.
• Dieser Wert sollte das öffentliche Leben finanzieren — indem der Mietwert des Bodens an die Gemeinschaft zurückfließt — statt durch Steuern auf Löhne und Handel aufgebracht zu werden.
• Die Früchte von Arbeit und Unternehmertum sollten bei denen bleiben, die sie hervorbringen.
• Die Belohnung für Bodenspekulation zu beseitigen, würde die Wohnkosten senken und die Wirtschaft stabilisieren.

In all dem sind sich Unitism und Georgismus völlig einig.

Wo Unitism weiter geht

Der Georgismus befürwortet eine Bodenwertsteuer: Eigentümer behalten den Titel an ihrem Boden und zahlen der Gemeinschaft eine jährliche Abgabe auf dessen Wert. Unitism befürwortet in erster Linie ein System von Bodennutzungsrechten — unbefristete Bodenpachten, die die Gemeinschaft für die Nutzung von Boden gewährt und die jährlich auf den aktuellen Mietwert des Standorts neu bepreist werden. Ein Bodennutzungsrecht verleiht ein sicheres, unbefristetes Recht, einen Standort zu nutzen, aber niemals dessen Eigentum.

Diese Unterscheidung ist wichtig wegen dessen, was jede Regelung unterschwellig vermittelt. Wir zahlen Steuern auf das, was uns gehört — unser Einkommen, unsere Käufe. Eine Bodenwertsteuer legt der zahlenden Person also nahe, dass der Wert des Bodens ihr gehört und die Gemeinschaft lediglich einen Anteil ihres Eigentums nimmt.

Unitism hält das für einen tiefgreifenden strukturellen Fehler: Der finanzielle Wert des Bodens wird von der ganzen Gemeinschaft geschaffen und muss ihr gehören. Ein Bodennutzungsrecht sagt genau das — Sie halten und nutzen den Boden und zahlen der Gemeinschaft für diese Nutzung, weil der Wert des Standorts von Anfang an nie Ihnen gehörte.

Auf diese Weise hält Unitism seine Ethik und seinen Mechanismus in Einklang: Weil die Gaben der Natur allen anvertraut sind, erhalten die Menschen sichere Rechte, Boden zu nutzen, statt privates Eigentum an seinem Wert.

Ein Unterschied der Betonung, kein Gegensatz

Unitism steht auf den Schultern Georges und der klassischen Ökonomen und teilt deren Kernprogramm. Der Unterschied liegt in Rahmung und Reichweite: von „der besten Steuer“ zu „einem Grundsatz dafür, wie sich eine Gesellschaft zur natürlichen Welt verhalten sollte“.

Um tiefer einzusteigen, lesen Sie Was ist Unitism?, erkunden Sie das Buch oder beginnen Sie mit der praktischen Mechanik in Was ist ein Bodennutzungsrecht?.