Общий корень
И унитизм, и джорджизм исходят из одного и того же наблюдения: стоимость земли создаётся сообществом, а не землевладельцем, и потому принадлежит сообществу. Обложите налогом стоимость земли, снимите налоги с плодов человеческого усилия — и вы устраните глубокую несправедливость в основании экономики.
Эту мысль популяризировал Генри Джордж в своём бестселлере 1879 года «Прогресс и бедность», который спрашивал, почему бедность углубляется, даже когда общество богатеет.1 Движение, вдохновлённое его идеями, называется джорджизмом.
В чём они согласны
- Арендная стоимость земли — это экономическая рента: не заработанная владельцем и созданная всем сообществом.
- Эта стоимость должна финансировать общественную жизнь — через возврат арендной стоимости земли сообществу — а не собираться налогами на зарплаты и торговлю.
- Плоды труда и предпринимательства должны оставаться у тех, кто их производит.
- Устранение награды за земельную спекуляцию снизило бы стоимость жилья и стабилизировало бы экономику.
Во всём этом унитизм и джорджизм полностью согласны.
Где унитизм идёт дальше
Джорджизм выступает за налог на стоимость земли: владельцы сохраняют титул на свою землю и платят сообществу ежегодный сбор с её стоимости. Унитизм выступает прежде всего за систему прав пользования землёй — бессрочных земельных аренд, предоставляемых сообществом для пользования землёй, ежегодно переоцениваемых по текущей арендной стоимости участка. Право пользования землёй даёт надёжное, бессрочное право пользоваться участком, но никогда — владеть им.
Это различие важно из-за того, что тихо сообщает каждое устройство. Мы платим налоги с того, что нам принадлежит, — с дохода, с покупок. Поэтому налог на стоимость земли подразумевает для плательщика, что стоимость земли — его, а сообщество лишь берёт часть его собственности.
Унитизм считает это глубокой структурной ошибкой: финансовая стоимость земли создаётся всем сообществом и должна ему принадлежать. Право пользования землёй говорит именно это — вы держите и используете землю и платите сообществу за это пользование, потому что стоимость местоположения изначально не была вашей.
Так унитизм держит свою этику и свой механизм в согласии: поскольку дары природы вверены всем, люди получают надёжные права пользоваться землёй, а не частное владение её стоимостью.
Разница в акценте, а не противостояние
Унитизм стоит на плечах Джорджа и классических экономистов и разделяет их основную программу. Различие — в обрамлении и охвате: от «лучшего налога» к «принципу того, как обществу следует относиться к миру природы».
Чтобы углубиться, прочитайте Что такое унитизм?, изучите книгу или начните с практической механики в Что такое право пользования землёй?.